Le poids du tabou et de l’ignorance

Aberration - «Comment peut-on laisser croire qu’une tisane peut remplacer un traitement médical pour contrer le diabète ?»

Même si cette phrase lancée par le président de la fédération nationale des associations de diabétiques, M. Bouseta, à l’occasion de la journée nationale des diabétiques, jeudi, peut avoir une connotation humoristique, il n’en demeure pas moins que la gravité avec laquelle elle fut lancée a jeté l’émoi sur l’assistance.

«Des gens vivant dans des endroits du monde où l’on compte les plus grosses proportions de diabétiques viennent, ici, chez nous, prétendre pouvoir le guérir à coup de tisane et je ne sais quelles autres mixtures miracle.

Mais qu’ils fassent leurs preuves chez eux d’abord ! Si cela marchait réellement cela se saurait. L’Algérie n’est pas un laboratoire». «Cela se passe chez nous, sous nos yeux et ceux des structures du ministère du Commerce et des services des Douanes qui laissent entrer sur notre territoire ces produits.

Ils se payent même le luxe de promouvoir leurs produits via leurs propres chaînes de télévisions satellitaires». «Ce n’est plus tolérable», lancera-t-il. Ils étaient nombreux dans l’assistance à applaudir le préambule par lequel le président a tenu à ouvrir la séance. Un intervenant, revenant sur le sujet, ira plus loin en disant qu’une foire promotionnelle de ces produits s’est déroulée il n’y a pas si longtemps à El-oued.

Nous apprendrons à l’issue de la rencontre que la problématique de la gestion du diabète chez nous reste toujours une préoccupation de tous les instants.

Dès lors, plusieurs thèmes ont pu être abordés lors de cette rencontre organisée par la fédération en partenariat avec les laboratoires Novo Nordisk Algérie, portant, notamment, sur l’amélioration de la prise en charge des personnes atteintes de diabète et le rôle des associations de patients dans ce domaine. Il a en outre été mis l’accent sur le rôle central de la femme, la dimension psychologique et l’importance de l’éducation thérapeutique.

«Nous tirons tout de même un bilan positif quant à la prise en charge qui, elle, a noté une progression très sensible, même si beaucoup reste encore à faire, notamment pour les citoyens les plus démunis» nous dira la secrétaire générale de la fédération, Mme Souhila Ferhat.

Elle nous indiquera que globalement et contrairement à ce qui peut se raconter, ici et là, les médicaments sont disponibles même si les perturbations épisodiques enregistrées dans la disponibilité de la «metformine» restent toujours posées. Pour rappel, l’Algérie compte plus de 3 millions de diabétiques dont plus de 28% sont des enfants.

Une mère témoigne

Choc - Ce soir-là, ma petite fille de 6 ans, Amel, partait en urgence pour être hospitalisée pour un malaise qu’elle venait d’avoir sans que nous comprenions de quoi il en retournait.

Le temps d’un petit test, le médecin nous dit clairement que notre enfant, qui n’est pas spécialement portée sur les bonbons, qui dépasse la courbe de croissance du livret de santé et qui ne tombe jamais malade, était devenue subitement diabétique ! Le diabète 1 est une maladie génétique, m’a dit le médecin.

Il paraîtrait que statistiquement 35% de la population algérienne est porteuse du gène. En l’occurrence, je serais donc la cause, moi, sa maman ? Et pourtant, nous n’avons aucun cas dans la famille, rien chez ses oncles, ni chez ses tantes. Le médecin nous a aussi expliqué que l’odeur fruitée qui se dégageait de son haleine (la même que celle du diluant peinture ou vernis à ongles) aurait dû nous mettre la puce à l’oreille. J’ai dû faire un travail sur moi-même au début pour me déculpabiliser. Comprenez que se sentir la source du mal de sa fille est très dur à supporter pour une mère. J’ai pu surmonter cela grâce à ma famille et mes autres enfants. Mais j’ai aussi fait en sorte de lui expliquer, à elle, très tôt, son mal qu’elle avait du mal à comprendre. Nous nous sommes aussi engagés, son père et ses autres frères et sœurs et moi à en parler très tôt à son entourage, à l’école, la famille, les voisins, en leur expliquant que ce n’était ni contagieux, ni une malédiction et qu’elle n’avait ni besoin de compassion ni de pitié. Juste d’être considérée comme une petite fille ordinaire comme toutes les petites filles. Cette pédagogie lui permet aujourd’hui de vivre avec son diabète le plus normalement du monde. Amel a aujourd’hui 23 ans et a eu son capa de droit avec mention en 2011.

Kahina, une victime de l’ignorance parmi tant d’autres

«En cette belle journée d’été 2002, Kahina se prépare à accueillir ses nombreux invités à l’occasion de son mariage. C’est la honte d’avouer son diabète qui la poussera à imiter tout ce beau monde autour d’elle en prenant et reprenant des parts de gâteaux qui pourtant lui étaient déconseillés. Elle meurt une semaine plus tard des suites d’un accident vasculaire cérébral». C’est l’histoire vraie et bouleversante que nous raconte Ferhat Souhila, secrétaire général de la (FAAD). Force est de constater que chez nous, malgré tous les efforts qui sont déployés pour informer et sensibiliser la population sur ce qu’est le diabète, il n’en demeure pas moins que cette maladie reste encore considérée comme «une maladie honteuse». Les personnes atteintes sont au mieux prises en pitié et au pire rejetées par la société. Ce qui pousse certains malades à cacher leur maladie en société.
Une prise de conscience collective impliquant tous les acteurs de la société civile se doit d’être une priorité afin de sensibiliser la partie de notre population, notamment rurale, sur cette maladie qui n’est ni contagieuse ni transmissible. Ainsi nous avons appris de la bouche même du président de la l’Association nationale de protection de l’enfance, Khaled Ahmed, que «des élèves étaient obligés de se cacher pour prendre leurs médicaments» pour qu’ils ne soient pas rejetés par leurs camarades. Un constat bien amer, qui pourtant existe et qui se doit d’être combattu à chaque instant.

L’école doit mieux faire

Éducation - Sur le chiffre de 3 millions de diabétiques annoncé par la FAAD, il est important de noter que 25% sont des enfants en âge d’être scolarisés.

Ainsi et en raison de certaines périodes de malaise et de fatigue que peut vivre l’enfant diabétique, beaucoup ont du mal à suivre leur scolarité. Curieusement, chez nous, peu d’actes volontaires se manifestent pour faire face à cette situation.

Les établissements scolaires, en outre, ne prévoient pas ou rarement de dispositions quant à l’octroi de cours supplémentaires ou de classes spéciales qui concerneraient des enfants atteints de cette maladie et ayant des difficultés à suivre le programme scolaire dans les temps, bien que le diabète ne soit en rien un facteur handicapant pour l’enfant. Cette situation provoque néanmoins souvent des retards dans l’apprentissage pour ces enfants qui n’ont pas choisi d’être diabétiques.

A ce sujet, «il serait urgent que les pouvoirs publics, notamment le ministère de l’Éducation nationale, pensent à prendre en compte cette catégorie de nos enfants qui, bien que disposant de toutes leurs facultés, notamment mentales, restent sur les abords du quai de l’école, ne pouvant suivre les cours au rythme des autres enfants» nous dira Mme Souhila Ferhat. De son côté, l’Association nationale de protection de l’enfance estime quant à elle que plus de 856.000 écoliers algériens sont atteints de diabète. Ce chiffre, assez proche de celui avancé par la FAAD, est la conclusion d’une enquête menée dernièrement, dans la totalité des wilayas du pays sur la santé en milieu scolaire. Ce constat des plus préoccupants devrait donner lieu à «une mobilisation et un débat sur les moyens de dépistage du diabète chez l’enfant scolarisé» avait annoncé le président de la fédération nationale des parents d'élèves, Ahmed Khaled qui s’était exprimé à l’issue de la parution des résultats de cette étude. Il avait en outre indiqué qu’«il y avait urgence à ce que les ministères de l’Éducation nationale et de la Santé publique réfléchissent conjointement à instaurer des dispositions de sorte à multiplier les contrôles médicaux et de santé, dans les écoles et établissements éducatifs» du pays.

Pour ce qui le concerne, «La mauvaise nutrition et la responsabilité des parents ne peuvent, à elles seules, expliquer ces chiffres des plus critiques. Le manque de structures et l’inefficacité des dispositions de dépistage et de prévention sont autant de facteurs qui se doivent d’être mis en cause dans ce constat alarmant», avait-il ajouté. Il avait affirmé, en outre, que l’association qu’il préside avait relevé des témoignages «sur des cas d’enfants pris d’évanouissement en classe ou à la récréation» parce qu’ils ne se savaient pas malades.

Une des revendications qui avaient alors été avancées était que les enseignants exigent de consulter, à chaque début d’année scolaire, le livret de santé de leurs élèves. Une chose toute simple, mais qui, néanmoins, ne peut se réaliser que sur ordonnance du ministère de tutelle.

L’association Najda lance un SOS

«Plus de 300 à 400 citoyens atteints de diabète n’ont pas accès à la carte chiffa dans la commune de Saoula» nous dit Mme Mechkal Nadjia, présidente de l’association des diabétiques et hypertendus de Saoula. Elle nous explique que cela concernait notamment les plus démunis et n’ayant pas de couverture sociale. Un accord liant la caisse de sécurité sociale et le ministère de la Solidarité et qui prévoit clairement de prendre en charge cette catégorie, a pourtant était signé, souligne-t-elle. «Malheureusement, les énormes difficultés bureaucratiques qu’ils rencontrent, certains même depuis 2 ans, et que nous n’arrivons pas à comprendre nous-mêmes, sont là et retardent leur traitement. Sachez que la plupart d’entre eux sont sans ressources.

Doivent-ils se nourrir ou acheter des médicaments qui sont pour la plupart hors de prix ? Les médicaments qui nous sont gracieusement offerts par certaines officines d’Etat et même privées sont loin d’être suffisants pour faire face à la situation», nous dira-t-elle.

Le diabète gestationnel

Il ressort de diverses études que les femmes constituent un acteur majeur dans la cadre de la prévention du diabète. Elles ont la possibilité de promouvoir la prévention au sein de leur foyer et même au-delà. En effet, dans la plupart des cultures, les femmes ont un rôle pivot au sein de la communauté comme vecteurs d’information et d’éducation, notamment vis-à-vis des générations futures. Il en ressort qu’axer la prévention du diabète sur la femme a également comme avantage de permettre de s’attaquer à un problème de santé grandissant, notamment chez nous, à savoir le diabète gestationnel, qui reste l’un des problèmes de santé les plus courants pour les femmes enceintes. Il touche 2 à 6% de toutes les grossesses en Algérie. S’il n’est pas traité, ce type de diabète peut provoquer des problèmes de santé pour la mère et le fœtus. Par ailleurs, les femmes ayant développé un diabète gestationnel ont jusqu’à 70% de risque de développer un diabète de type 2 dans les 10 ans qui suivent leur grossesse et un risque de développer une maladie cardiovasculaire. En outre, les enfants nés de mère ayant développé ce type de diabète ont un risque multiplié par cinq de développer un diabète ou un prédiabète avant de devenir adulte. Le risque d’obésité est, lui, multiplié par deux.

Source Infosoir Lyes Sadoun

Le Pèlerin

L’Orage et …Le soleil

Ah l’orage….me voici enfermé derrière mes carreaux

Le voilà qui déverse fracas et feux multicolores

Ce brasier s’empare de moi et parcourt mon corps

Jupiter abat son courroux et nous prend ainsi d’assaut

Vous ne pouvez pas savoir combien j’adore l’orage

Assis tout près du feu, je jouis en bon sensualiste,

Je me sais à l’abri et je songe, quel égoïste. !

A ceux qui sont dehors, noyés par ce naufrage

Il me manque toutefois quelqu’un tout près de moi

Je sais bien des amis sous les ires de Jupiter

Cherchant le moindre abri ne serait ce que sommaire

Ils sont les bienvenus, je suis seul et plein d’émois

Parler rire et chanter à l’abri du tonnerre

Prendre mille plaisirs et non des moindres

Qu’à bien des retenues je ne puis me restreindre

Ne dénote-il pas un être un peu pervers?

En amour on peut tout et plus encore en virtuel

Le plus difficile ensuite c’est de le pratiquer

Si par hasard ensuite nous devions l’appliquer

Fidèle à nous, il nous faudrait assumer le réel

Il est bien tard et j’attends des amis pour dîner

J’écris ces quelques mots pour chasser ma tristesse
Heureusement que les mots s’enchaînent avec hardiesse

Car à la cuisine aussi il me faut m’adonner

La cuisine est un art réservé à certains

Pour moi il un moyen de recevoir des amis

D’échanger des recettes en bonne compagnie

Il y a tant de recettes chez les Nord-africains

Il est minuit passé et je n’ai pas sommeil

L’orage s’en est allé et avec lui bien des rêves

Je sens baisser en moi cet émoi, cette sève

Qui me tiennent souvent dans un demi éveil

Demain il fera jour, avec lui le soleil

Brillera sur Orlu, une pure merveille

Avant d’illuminer la montagne de Beille

Fleuron des Pyrénées et dont je m’émerveille

Le Pèlerin

Farouk Ksentini dénonce

Ksentini met en garde les candidats aux législatives qui instrumentalisent l’Islam à des fins électoralistes, pratique que la Constitution interdit.

Farouk Ksentini, président de la Commission nationale consultative de promotion et de protection des droits de l’homme, a exprimé son opposition à l’usage de la religion et son instrumentalisation à des fins électoralistes. Il a rappelé que l’usage de la religion à des fins électoralistes est totalement interdit, comme stipulé dans la Constitution. «L’Islam est la religion de tous les Algériens et de l’Etat algérien», a-t-il souligné, qualifiant d’inadmissible toute tentative visant à l’exploiter à des fins électorales. Et de renchérir : «La religion doit rester au-dessus de toute lutte électorale». S’agissant de la représentation des femmes dans la vie politique, Maître Ksentini estime qu’il n’y a pas de démocratie véritable si les femmes sont sous-représentées. De même pour les jeunes, a-t-il poursuivi, appelant les anciennes générations à céder la place aux jeunes pour prendre la relève. Revenant à la polémique sur la guerre d’Algérie qui refait surface à la veille de la célébration du cinquantenaire de l’indépendance, Ksentini estime que «le refus de la France de reconnaître ses crimes en Algérie est regrettable et indigne». D’autant plus que pardonner aux harkis est, dit-il, «inconcevable». «Le refus de la France de reconnaître ses crimes en Algérie est regrettable et indigne d’une grande démocratie  qu’est ce pays», a-t-il soutenu . Intervenant sur les ondes de la Radio nationale, Me Ksentini s’est dit scandalisé par le fait que les Français refusent de reconnaître leurs crimes commis en Algérie pendant 132 ans. «C’est quelque chose d’impardonnable dont il faut au moins s’excuser», a-t-il encore ajouté. A cet égard, Ksentini a appelé la France officielle à s’excuser pour ses crimes commis à l’égard des Algériens. «C’est essentiel, c’est le moindre des gestes qu’elle puisse faire», a-t-il dit. Et de s’interroger : «Je ne comprends pas comment un pays qui compte des intellectuels et historiens de haut niveau n’arrivent pas à percevoir cette chose et cette réalité selon laquelle la France a colonisé de manière criminelle un pays avec lequel elle n’avait aucun contentieux». L’invité de la rédaction a en outre critiqué la demande de la France à l’Algérie de pardonner aux harkis, ce qui est, dit-il, «inconcevable». Si la partie française ne veut pas collaborer à l’écriture de l’histoire, «nous sommes capables de l’écrire nous-mêmes, de faire connaître la vérité et surtout le bon sens parce qu’il est du bon sens le plus élémentaire de se rappeler que la colonisation c’est la négation absolue des droits de l’homme et que la France s’est comportée ici de manière odieuse et impardonnable», a-t-il dit. S’exprimant sur les  réformes politiques engagées par le chef de l’Etat, Farouk Ksentini les a qualifiées d’extrêmement salutaires. «Les réformes sont extrêmement salutaires. Elles sont venues au bon moment», a-t-il estimé. Evoquant les élections législatives du 10 mai, Ksentini pense que s’il y a des élections libres et un Parlement réellement représentatif, un grand saut dans la démocratie sera fait. Abordant les discours des partis candidats, il a appelé l’électeur à être lucide et ne pas se laisser piéger et entraîner par de fausses promesses ou par des discours pompeux ou démagogiques qui ne recouvrent aucune réalité. Sur la question des droits de l’homme en Algérie, Farouk Kesentini a précisé qu’ils sont en voie de développement et qu’ils s’améliorent. «Même avec les avancées enregistrées ce n’est pas encore parfait», a-t-il relevé.

Source Le Jour d’Algérie Yazid M.

Le Pèlerin

«Les mosquées sont des tribunes pour le lynchage des femmes

Mme Cherifa Kheddar est présidente de l’association Djazaïrouna et porte-parole de l’Observatoire des violences faites aux femmes (OVF). Connue pour son franc-parler et son militantisme de longue date, elle nous a fait part dans cet entretien des actions que compte mener la toute fraîche structure qu’elle représente non sans revenir sur les causes qui ont concouru à sa création, à savoir les violences dont ont fait l'objet des femmes désarmées et vulnérables de Hassi-Messaoud.

Le Soir d’Algérie : Parlez-nous de l’Observatoire des violences faites aux femmes que vous avez créé avec un groupe de féministes ?

Cherifa Kheddar : C’est une instance qui a été initiée par une quarantaine d’associations féministes, et ce, suite à une énième agression contre les femmes de Hassi-Messaoud en 2010. La même ville a connu des incidents semblables en 2001. Nous nous sommes mobilisées à cette époque pour interpeller l’opinion publique et les autorités concernées sur ces dérapages qui sont passés sous silence. Cependant, cette agression nous a fait prendre conscience qu’il n’existe aucune prise en charge des femmes victimes de violences. Le bilan est lourd : trente-six femmes ont été passées à tabac, violées ou enterrées vivantes dans le quartier d’El-Haïcha par une centaine de jeunes après le prêche incendiaire d’un imam. Le procès a traîné en longueur et seulement deux agresseurs ont été condamnés et les autres relâchés. C’est dire la déception de ces femmes qui n’ont pas eu justice. Il y a deux ans, d’autres femmes ont été agressées par des jeunes et c’est toujours sur incitation d’un imam. Elles ont été attaquées durant la nuit chez elles. Elles ont beau appeler les services de sécurité pour qu’ils interviennent mais c’était peine perdue. Elles ont été battues, violées, traitées de prostituées et délestées de leurs biens. Mais une question s'est posée par la suite : doit-on répondre, chaque fois, à des situations d'urgence ? On a réfléchi et on a décidé de mettre en place une stratégie afin de travailler sur la prévention, la veille et l'alerte sur les violences faites aux femmes. Vers la fin 2010, beaucoup de représentants d'associations, déjà membres du collectif de solidarité, voulaient lancer un autre organisme qui sera appelé plus tard Observatoire des violences faites aux femmes. Nous nous sommes donc mobilisées pour dire basta ! Nous avons entrepris des actions. Nous avons préparé des écrits que nous avons adressés à toutes les institutions, y compris au président de la République et au ministre du Travail, puisque ce sont des travailleuses qui ont été maltraitées. On disait d’elles qu’elles occupaient des postes qui revenaient de droit aux chômeurs de la ville comme si elles n’étaient pas des citoyennes algériennes. Nos écrits sont restés lettre morte et nous avons dû organiser une conférence de presse pour alerter l’opinion publique car des parties occultes essayaient d’étouffer l’affaire, notamment quand des soi-disant associations de femmes de Hassi- Messaoud envoyaient des communiqués à la presse, signés par un homme, pour dire qu’il n’y a pas eu d’agression et que ces femmes étaient des prostituées, pour jeter l’opprobre et le discrédit sur les victimes. Mais la question que nous avons posée est comment sait-on que ce sont des prostituées si on martèle qu’il n’y a pas eu d’agression ? C’est un non-sens et le mensonge est très mal tissé et puis, a-t-on le droit d’attaquer des femmes juste parce qu’on considère qu’elles sont des prostituées en les violant et les pillant ? Cela ne répond à aucune logique. On veut semer la confusion pour justifier la violence contre des femmes vulnérables que des conditions économiques misérables ont menées loin de chez elles. Il fait signaler que l’Algérie a ratifié la Convention internationale contre toute forme de violence faite aux femmes et elle n’a pas émis des réserves contre l’article qui traite de l’abolition de la prostitution qui stipule clairement qu’on doit protéger les femmes contre leur exploitation physique et morale par les proxénètes et les clients. Ce n’est certainement pas en encourageant les jeunes à commettre l’irréparable en vouant aux gémonies des femmes juste parce qu’elles sont des cibles faciles.

Vous dites que c’est un imam qui a poussé ces jeunes à commettre cette agression, a-t-il été sanctionné pour incitation à la violence ?

Y a-t-il eu une réaction de la part du ministère des Affaires religieuses à son encontre ? L’imam a dit dans son prêche que la ville de Hassi-Messaoud est polluée par les prostituées en désignant ces femmes comme cible à abattre et leur signifier qu’il fallait faire le nettoyage. L’imam en question n’a pas été inquiété. Il a même été soutenu par sa tutelle. La violence contre les femmes est le dernier souci du ministre des Affaires religieuses. Le constat en est que les mosquées sont devenues des tribunes pour le lynchage des femmes qu’on accuse de tous les maux. C’est une constante que d’entendre des imams critiquer l’habit des femmes, leurs cheveux s’ils ne sont pas couverts, leur façon de marcher. Tout ce qui a trait aux femmes est sévèrement attaqué. Cette idéologie misogyne est présente dans les mosquées et c’est comme cela qu’on attire les adeptes car ces imams sont incapables de trouver des solutions aux vrais problèmes alors on crée une échappatoire. On déverse la haine sur les femmes en les accusant d’être à l’origine de tous les maux. Quand on analyse l’agression contre les femmes de Hassi-Messaoud, on voit clairement que le fond du problème est économique. Les victimes ont été accusées de piquer le boulot des jeunes chômeurs. Comme on n’ose pas s’attaquer à ceux qui sont en charge de la planification et de la création de l’emploi alors on n’a pas été très loin pour trouver un souffre-douleur et le coupable idéal pour servir de défouloir à la rage des chômeurs de la ville.

Vous avez dit que deux agresseurs sur les trente-six ont été condamnés dans l’affaire des femmes agressées de Hassi-Messaoud, y a-t-il eu trafic d’influence ?

La majorité des agresseurs sont des fils de notables de la région de Hassi-Messaoud. Quand vous mettez sur la balance des fils de notables et des femmes démunies, vous devinez de quel côté celle-ci va pencher. Le choix est vite fait. Les victimes ont subi des pressions et des intimidations. Certaines ont retiré leur plainte, d’autres ont quitté les lieux avec le sentiment amer d’avoir été abusées et maltraitées, et d’avoir subi la hogra. Elles en garderont des traumatismes toute leur vie.

Cela semble plus facile de trouver un bouc émissaire en la femme que de s’attaquer aux vrais problèmes. Où est donc l’Etat dans tout cela ?

La femme est devenue une cible facile parce que l’Etat le permet et le cautionne. L’imam est un commis de l’Etat et la mosquée est une institution de l’Etat. Le prêche religieux est un discours politique qui exprime la volonté de l’Etat sans oublier le code de la famille et la législation faite de façon à maintenir la femme dans cette situation. Les violences contre les femmes sont des violences institutionnalisées. Tout est fait de façon à ce que les femmes servent de défouloir à ceux qui veulent extérioriser leur malaise. Que ce soit pour des raisons économiques, sociales, politiques ou religieuses. On est dans le déni de la femme en tant que personne et citoyenne à part entière. Pour notre part, nous avons, début 2011, commencé à réfléchir à une charte de principes qui reprendrait tous les droits fondamentaux consacrés par les traités et textes internationaux, tels que la Déclaration internationale des droits de l'homme, la Convention internationale contre toute forme de discriminations faites aux femmes, la plate-forme d'actions de Pékin, etc. Le 17 février dernier, la charte a été finalisée et adoptée par les membres du futur observatoire. Nous comptons interpeller le prochain Parlement pour qu’elle fasse l’objet d’une proposition de loi. L'observatoire s'occupera de la formation et de la réflexion pour trouver les moyens d’amener les autorités à adopter un dispositif spécial en faveur des femmes victimes de violences. Il interpellera les autorités quand un problème se posera. Ses membres vont travailler avec tous les acteurs de la société civile, confrontés directement à des femmes victimes de violences. Il y a les médecins légistes, par exemple, qui interrogent souvent les femmes sur les raisons de l'agression, essayant, en quelque sorte, de trouver une justification à cette agression. Il y a également les services de sécurité qui refusent parfois d'enregistrer la plainte d'une femme contre son mari, son père ou son frère.

N’y a-t-il pas de lois qui protègent les femmes ?

Il n’existe aucune loi qui protège les femmes contre les violences. Dans le code pénal, on a introduit un article relatif au harcèlement en milieu professionnel mais sans spécifier des circonstances aggravantes pour celui qui agresse une femme. On s’est arrangé pour faire passer une disposition pernicieuse pour que l’accusé puisse déposer une plainte pour diffamation quand il est blanchi par la justice. C’est ainsi que beaucoup de femmes ont subi des humiliations sans que justice leur soit rendue. Au niveau de l’observatoire, nous revendiquons un mécanisme spécifique aux violences faites aux femmes qui soit doté d’un arsenal juridique en adéquation avec les conventions internationales ratifiées par l’Algérie à cet effet. Nous œuvrons également pour que notre pays approuve le protocole facultatif ainsi que le protocole à la Charte des droits de l’homme et des peuples africains. Vous savez, en Algérie, le seul droit qu’on accorde aux femmes, c’est celui du vote quand on a besoin de leurs voix. Nous ne sommes pas dans un Etat de droit mais dans une Algérie à deux vitesses. Vous n’avez qu’à voir toutes ces mesures dites sociales dont les femmes ne bénéficient que de miettes. Quand on parle du logement social, on est censé l’accorder aux couches vulnérables, c’est toujours aux hommes qu’on donne les logements sociaux. Or, les femmes font partie des couches vulnérables et pourtant dans les meilleurs des cas, elles ne bénéficient que de 1% à 2% de ces aides de l’Etat. Comment peut-on imaginer un Etat sexiste alors que ses missions sont très claires, notamment quand il s’agit de traiter les citoyens équitablement nonobstant leur genre ou sexe ? Tout le mal réside dans cette équation : les femmes figurent-elles dans la notion de citoyen ou non ? En dépit de la Constitution qui est sans équivoque, dans la réalité, les choses sont différentes. Moi, je dis qu’il y a le feu et que des lois pour clarifier toutes ces notions doivent être élaborées pour empêcher que la femme ne soit une cible aux outrances et aux humiliations de quelque nature que ce soit. Nous avons besoin de lois qui protègent les femmes et leur application doit être d’une grande célérité. Après tout, la sécurité et l’intégrité des personnes est la mission première de l’Etat qui doit l’accomplir avec la sévérité et la rigueur nécessaires.

Source Le Soir d’Algérie

Entretien réalisé par Nadia Salemi

Le Pèlerin

Souvenirs d’antan

Le mari demande à sa femme :

-Te rappelles-tu la première fois où nous avons fait l’amour ensemble il y a cinquante ans?

-Nous sommes allés derrière la taverne du village où on s’est penché contre la clôture et je t'ai fait l'amour.

-Oui, je me le rappelle bien.

-OK, Que penses-tu de faire une promenade autour de là et nous pourrions le refaire comme au bon vieux temps?

-Oh Jim, vieux diable, c’est une idée folle mais bonne!

Un policier assis dans la cabine à côté a entendu leur conversation et, en riant, il se dit, je dois voir ces deux vieux faire l’amour contre une clôture.

-Je les surveillerai juste pour m’assurer qu’ils n’ont pas d'ennui. Alors il les suit.

Le couple âgé marche lentement, se penchant l'un sur l’autre pour se soutenir et aidé de cannes…

Enfin, ils arrivent derrière la taverne et se rendent à la clôture. La vieille dame soulève sa jupe et le vieil homme baisse son pantalon.

Comme elle se penche contre la clôture, le vieil homme s’approche.

Alors subitement ils commencent à copuler comme des déchaînés sexuels, le policier n’en croyait pas ses yeux.

Ceci continue pendant près de dix minutes pendant que les deux font des bruits, gémissent et crient. Enfin, les deux s’effondrent, haletants par terre.

Le policier est stupéfié. Il pense qu'il a appris quelque chose de la vie et du 3ème âge qu'il ne savait pas.

Après une demi-heure assis sur le sol à récupérer, le vieux couple se relève et ajuste leurs vêtements.

Le policier, qui regarde toujours se dit :

Ceci est véritablement stupéfiant, je dois leur demander quel est leur secret!' Alors, comme le couple passe, il leur dit :

-Excusez-moi, mais c’était vraiment quelque chose. Vous devez avoir eu une vie sexuelle fantastique ensemble. Y-a-il un secret pour ça?

-Tremblant, le vieil homme est à peine capable de répondre :

-Ben..., il y a cinquante ans, la clôture n’était pas électrique.

Le Pèlerin